หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของการทำบุญกฐิน
14
ความสำคัญของการทำบุญกฐิน
ประธานกฐินอยู่รีเปล่า แต่สุดท้าย...ก็บอกกับตัวเองว่า..เราทิ้งบุญไม่ได้หรอก เดิมชีวิตเราเริ่มจากไม่มีอะไรเลย แต่มาที่บ้านก็เคยมีหนี้สินตั้ง 7 ล้าน แต่มาทำให้เรามีวันนี้ ดังนั้นเราต้องเป็นประธานกฐินให้ไ
บทความนี้เล่าถึงความสำคัญของการทำบุญกฐินและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับชีวิตและธุรกิจของเรา จากการเริ่มต้นด้วยหนี้สินแต่เปลี่ยนแปลงได้ด้วยการทำบุญ จนสามารถซื้อบ้าน รถยนต์ และขยายกิจการได้อย่างน่าทึ่ง ปี 56 เ
เป้าหมายของชีวิตและการเข้าถึงพระธรรมกาย
64
เป้าหมายของชีวิตและการเข้าถึงพระธรรมกาย
bb บ มาทำไม อะไรคือเป้าหมายของชีวิต การที่จะรู้จักเป้าหมาย ๓ ประการนี้ได้ ก็ต้องเข้าถึงพระธรรมกายอย่างเดียว เพราะฉะนั้นเมื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยทั่วถึงกันแล้ว ก็จะรู้แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดเหมือน ๆ กัน เ
การเข้าถึงพระธรรมกายเป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยให้มนุษย์เข้าใจเป้าหมายชีวิต โดยการทำให้มีการคิด พูด และทำเหมือนกัน เพื่อเข้าถึงสภาวะที่ทำให้มีความสุขและการรู้แจ้ง เมื่อมีคนจำนวนมากมาพบกันในสถานที่เดียวกัน
อานุภาพของสัมมาอะระหัง
113
อานุภาพของสัมมาอะระหัง
ถ้าขอถามว่าสัมมา อะระหัง หรืออานุภาพของหลวงปู่มีจริงหรือเปล่า ทำไมพี่เราถึงต้องทำบุญขนาดนั้น วันแรกที่ขายของไม่เคยมีใครสอนเรื่องการเป็นเซลส์ บางครั้งมีความรู้สึกว่าฝ่ายขายของเราทำไมถึงเหนื่อย แล้วทำไ
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับอานุภาพของคำว่า 'สัมมา อะระหัง' และการนั่งสมาธิที่มีผลต่อยอดขายของทีมงานในบริษัท โดยพระอาจารย์แนะนำให้ทำบุญและนั่งสมาธิเป็นทีม ซึ่งทำให้ทุกคนรู้สึกมีพลังและบุญร่วมกันใ
การส่งเสริมบุญและการเปลี่ยนแปลงชีวิต
65
การส่งเสริมบุญและการเปลี่ยนแปลงชีวิต
ต้องนั่งสมาธิไปร้องไห้ไป เราก็รู้สึกว่าตัวเองโชคดีนะ ที่ได้มาเจอวัด เพราะเวลาทุกข์ เรายังมีที่พึ่ง ยัง นั่งสมาธิได้ ผิดกับบางคน ที่มีทุกข์ แต่จิตใจเขาว้าวุ่น ฟุ้งซ่านจนไม่สามารถบังคับตัวเองให้นั่งสมาธ
เรื่องราวของการนั่งสมาธิและการทำบุญทำให้ผู้เขียนรู้สึกโชคดีที่มีสถานที่พึ่งพาในยามทุกข์ เมื่อได้ทำบุญกับหลวงปู่ ทำให้ชีวิตมีการเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น ทั้งทางการเงินและความสำเร็จในธุรกิจ หลังจากนั
นิพพานและอายตนะ
65
นิพพานและอายตนะ
ศูนย์กลางได้ราว ๑๔๑ ล้าน ๓ แสน ๓ หมื่น (๑๔๑,๓๓๐,๐๐๐) โยชน์ ขอบของอายตนะนิพพานหนาด้านละ ๑๕,๑๒๐,๐๐๐ โยชน์ รวมขอบทั้ง ๒ ด้านเป็น ๓๐,๒๕๐,๐๐๐ โยชน์ ขอบนี้ก็กลม รอบตัวเช่นเดียวกัน ส่วนเนื้อที่ ๆ อยู่ในขอบเท
เนื้อหาเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเป็นสถานที่ที่ปราศจากสิ่งอื่นใด โดยสว่างไสวด้วยรัศมีธรรมที่เกิดจากความบริสุทธิ์ ไม่มีอารมณ์หรือความรู้สึก รวมทั้งการพูดถึงอายตนะที่ไม่สามารถจัดอยู่ในเงื่อนไขต่าง ๆ เช่น การเก
การเกิดเป็นคนดี
7
การเกิดเป็นคนดี
เกิดเป็นคนดีอย่างไร บรรดาสัตว์โลกทั้งหลายซึ่งมีเป็น ล้าน ๆ ชนิดนับไม่ถ้วน ถามว่ามีชนิดไหน บ้างที่มีรูปร่างเหมาะสำหรับทำความดี ก็ บอกว่ามีอยู่ชนิดเดียวคือ คน ผิดจากคน แม้เพียงใกล้เคียงคนก็ยังทําความดีไ
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของรูปร่างมนุษย์ในแง่ของการทำความดี โดยเปรียบเทียบกับสัตว์อื่น ๆ ที่ใกล้เคียง เช่น ลิง โดยชี้ให้เห็นว่ารูปร่างของคนเป็นอุปกรณ์สูงสุดในการทำความดี นอกจากนี้ยังพูดถึงบทบาทของแม่
ปฎิบัติธรรมพุทธญาณปีที่ 99
19
ปฎิบัติธรรมพุทธญาณปีที่ 99
ปฎิบัติธรรมพุทธญาณเพื่อเสริมพลังธรรมชาติล่วง 99 ปี 99 ชั่วโมง ตลอด 24 ช.ม. เวลา 05.00 - 06.00 น. บรรลุ 2 ล้านจบ มุ่งให้ครอบถึง 4 ล้าน พิธีในตอนเย็นเป็นการปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิวานาและสวดมนต์บทชมมง จ
ในโอกาสครบรอบ 99 ปีของการบรรลุธรรม มีการจัดพิธีต่างๆ ที่มหาวิทยาลัยราชภัฏ โดยมีการเจริญสมาธิและสวดมนต์ ทั้งนี้เป้าหมายคือการบรรลุ 4 ล้านจบ บรรยากาศเต็มไปด้วยความศรัทธาและการร่วมมือของประชาชน.สื่อสารถึ
การสร้างวัดด้วยจิตใจอันมุ่งมั่น
7
การสร้างวัดด้วยจิตใจอันมุ่งมั่น
สร้างขึ้นมาได้สักคน" คุณยายอาจารย์จึงพูดว่า "ตอนนี้ยิ้มคน ๆ อย่างพวกคุณมายืนตรงนั้นนี้แล้วตั้ง ๑๑ คน แสดงว่ายายมีกุ น้อยกว่า๑,๐oo ล้าน ยายต้องสร้างสำเร็จแน่" เมื่อมีทั้งที่ดินและหมู่คณะที่พร้อมจะทำงาน
เนื้อหาเกี่ยวกับการรวมตัวของผู้คนเพื่อสร้างวัดโดยการระดมทุนและความเชื่อมั่นในพระพุทธศาสนา ผ่านการเขียนหนังสือเพื่อเชิญชวนผู้ที่เคยทำบุญมาร่วมสร้างบุญในชาตินี้ หนังสือที่ชื่อว่า 'เดินไปสู่ความสุข' เป็น
มังคลัตถกิจและการบวชในพระพุทธศาสนา
224
มังคลัตถกิจและการบวชในพระพุทธศาสนา
ประโยค๕ - มังคลัตถกิจปิเปนปล อเล่น ๕ - หน้าที่ ๒๒๔ มีประมาณแสนคนก่อน ผู้บวชตามพระจันทคุตตเระ ผู้ปั้นสิทธิ์- วิหารกิจของพระเจ้าแผ ได้มีประมาณเท่านั้นก่อน ผู้บวชตาม พระสุริยคุตตเระ ผู้เป็นสิทธิ์กิจของพร
เนื้อหาเกี่ยวกับจำนวนผู้บวชตามพระต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น พระจันทคุตตเระ, พระสุริยคุตตเระ และการบวชในฐานะผู้ถือลักษณะของธรรม โดยอธิบายถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระแต่ละรูปในประวัติศาสตร์รวมถึงจำนวนผู้บ
การให้และการพัฒนาจิต
399
การให้และการพัฒนาจิต
ธรรมะเพื่อประชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ(๒) ๓๕๘ ให้สะอาดบริสุทธิ์ และการให้ทานซึ่งถือว่าเป็นการฝึกจิตอีก วิธีหนึ่ง เป็นก้าวแรกของการพัฒนาจิตอย่างแท้จริง เป็นการ ฝึกฝนใจให้ปลอดจากความโลภนั่นเอง ตามปกติแล้ว
ในบทนี้กล่าวถึงการให้ทานเป็นการฝึกจิตเพื่อขจัดความโลภ ซึ่งมนุษย์มักมีความอยากได้ไม่สิ้นสุด การให้จะทำให้จิตใจขยายออก ทำให้เกิดความรู้สึกว่า 'พอ' และนำมาซึ่งความสุข ผู้ที่ไม่มีความโลภในใจคือผู้ที่มีควา
การเปลี่ยนใจและการทำบุญ
21
การเปลี่ยนใจและการทำบุญ
38 อะไรที่ทำให้ต้องเปลี่ยนใจ? @ ใครจะชวนมาวัดก็ไม่สน.. 39 นี้มาก่อน ให้หมอใช้เครื่องมือช่วยดึงขาดึงหลังเดี๋ยวก็ดีขึ้น เมื่อลองทำดูปรากฏว่า แม่หายจริงๆ อย่างน่าอัศจรรย์ โดยไม่ต้องผ่าตัดเลย และอาการนั้น
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับการเปลี่ยนใจในการเข้าวัดและทำบุญที่เกิดจากประสบการณ์ที่ประทับใจ การเข้าร่วมงานสลายร่างของคุณยายและการทำบุญถวายสังฆทานทำให้รู้ค่าและความสำคัญของการทำบุญ ภายในงานได้แสดงให้เห็นถึงคว
พุทธมณฑลศูนย์กลางจัดงานวิสาขบูชาโลก
263
พุทธมณฑลศูนย์กลางจัดงานวิสาขบูชาโลก
1) พุทธมณฑลศูนย์กลางจัดงานวิสาขบูชาโลก พุทธมณฑลตั้งอยู่ ณ เลขที่ 25/25 หมู่ 6 ถนนอุทยาน ตำบลศาลายา อำเภอพุทธมณฑล จังหวัด นครปฐม มีเนื้อที่ 2,500 ไร่ เริ่มต้นก่อสร้างในสมัยที่จอมพล ป.พิบูลสงครามเป็นนาย
พุทธมณฑลตั้งอยู่ที่นครปฐม มีเนื้อที่ 2,500 ไร่ และเริ่มก่อสร้างในปี พ.ศ. 2495 ตามดำริของจอมพล ป.พิบูลสงคราม เพื่อเฉลิมฉลองการครบ 2,500 ปี ของพระพุทธศาสนา มีสิ่งก่อสร้างสำคัญเช่น พระศรีศากยะทศพลญาณประธ
ผลกระทบของการขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ
95
ผลกระทบของการขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ
บุคคลที่ขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทาง เศรษฐกิจ จะประสบโทษภัยอย่างไร บุคคลที่ขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทาง เศรษฐกิจ ก็คือผู้ที่เสพคุ้นหรือติด อบายมุขประเภทใดประเภทหนึ่ง หรืออาจครบทั้ง 6 ประเภ
บุคคลที่ขาดสำนึกรับผิดชอบอาจเผชิญกับโทษภัยที่หนักหน่วงในทั้งโลกนี้และโลกหน้า เรื่องราวในพระพุทธศาสนาเล่าถึงเศรษฐีที่เสียทรัพย์เพราะสุราและอบายมุข จนกลายเป็นขอทานชรา อธิบายความสำคัญของการทำงานและความรั
การตีความโทษภัยจากการเที่ยวกลางคืนและการพนันในพระไตรปิฎก
226
การตีความโทษภัยจากการเที่ยวกลางคืนและการพนันในพระไตรปิฎก
2) การเที่ยวกลางคืน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงโทษในการเที่ยวกลางคืนไว้ 6 ประการ คือ ชื่อว่าไม่คุ้มครองไม่รักษาตัว ชื่อว่าไม่คุ้มครองไม่รักษาบุตรภรรยา ชื่อว่าไม่คุ้มครอง ไม่รักษาทรัพย์สมบัติ เป็นที่ระแ
บทความนี้เสนอความรู้เกี่ยวกับโทษในการเที่ยวกลางคืนและการพนันตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งเป็นส่วนต่าง ๆ เช่น โทษจากการเที่ยวกลางคืนซึ่งรวมถึงความไม่ปลอดภัย การสูญเสียทรัพย์ และการได้รับข้อมูล
การสร้างและการใช้วัดพระธรรมกาย
86
การสร้างและการใช้วัดพระธรรมกาย
โยมาบ้างกันทำ ช่วยกันสร้าง และช่วยกันใช้ เพราะวัดเป็นของชาวพุทธทุกคน ไม่ใช่ของเจ้าอาวาสหรือของพระ สร้างเสร็จแล้ววัดเป็นของใคร เอาไปขายได้ไหม ไม่ได้ วัดเป็นของชาวพุทธทุกคน มาช่วยกันใช้ ช่วยกันบำรุงรักษ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญในการร่วมมือกันสร้างและใช้พื้นที่วัดพระธรรมกาย โดยเน้นความเป็นของชาวพุทธทุกคน ไม่ใช่เฉพาะเจ้าอาวาสหรือพระสงฆ์ การก่อสร้างในวัดเน้นความเรียบง่ายและใช้งบประมาณอย่างประหยัด เพื่
รู้จักวัดพระธรรมกาย ๕
6
รู้จักวัดพระธรรมกาย ๕
รู้จักวัดพระธรรมกาย ๕ จากวันวานถึงวันนี้ วัดพระธรรมกายในวันนี้ ได้ผ่านวัฒนาธานานมาถึง ๔ ทศวรรษ โดยมุ่งมั่นในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา วิชชาธรรมกาย เพื่อ สันติสุขแก่มวลมนุษยชาติทอดมา ย้อนกลับไปวันวาน ผืนด
วัดพระธรรมกายได้ผ่านการพัฒนามาถึง ๔ ทศวรรษ โดยเน้นการเผยแผ่พระพุทธศาสนาและวิชชาธรรมกาย ตั้งแต่เริ่มแรกในปี พ.ศ. ๒๔๙๑ ด้วยแรงศรัทธาและการร่วมมือของผู้คน ต่อมาได้มีการเปลี่ยนชื่อเป็นวัดพระธรรมกายในปี พ.
หลักการใช้ อุตตร กับ อิก คำกิริยา
238
หลักการใช้ อุตตร กับ อิก คำกิริยา
หลักการใช้ อุตตร กับ อิก คำกิริยา ๑. เมื่อสังขยต์ตั้งแต่ ถึง ๙๙ จะไปต่อกันร้อย -พัน -หมื่น -แสน -ล้าน ท่านให้ใช้ อุตตร ต่อระหว่าง หรือ จะว่า เมื่อหลักร้อยจะไปต่อกับหลักสิบ หลักพัน หลักหมื่น หลักแสน ใ
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้คำว่า 'อุตตร' และ 'อิก' ในการสังขยต์จำนวน โดยเน้นหลักการที่ชัดเจนในการใช้ เช่น การต่อกันของจำนวนร้อย จำนวนพัน และการลงท้ายด้วยสระต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการใ
ธรรมะเพื่อประช: เรื่องเล่าเมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
394
ธรรมะเพื่อประช: เรื่องเล่าเมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
ธรรมะเพื่อประช เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ(๑) ๓๕๓ แท่งสุกปลั่ง สว่างไสวกว่าทุกที่ในบริเวณศาลารายแห่งนั้น แม้แคร่ ๔ อันก็เป็นพื้นทองคําทั้งหมด จากนั้นให้แกะสลักแพะทองคำ ๔ ตัว ตั้งไว้ใต้เท้าทั้ง ๔ ของอาสนะ นอกจ
เนื้อหานี้เล่าถึงเรื่องราวของเมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ ที่สร้างศาลารายสุดหรูและถวายสังฆทานแด่พระบรมศาสดา โดยแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการทำบุญและการสั่งสมบุญที่ส่งผลต่อความสุขในชีวิตในทุกภพชาติ มีการสอนให้รู้จ
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
74
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๗๔) โย จ คาถาสต์ ภาเส อนตฺถปทสญฺหิตา เอกํ ธมฺมปท์ เสยฺโย ย์ สุตวา อุปสมมติ. สงฺคาเม มานุเส ชิเน โย สหสฺสํ สหสฺเสน เอกญฺจ เชยฺยมตฺตานํ ส เว สงฺคามชุตฺตโม. ก็ผู้ใด พึงกล่าวคาถาตั้งร้
คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความเหนือกว่าของการรู้จักตนและการชนะตนเองมากกว่าการชนะศัตรูในสงคราม โดยชี้ให้เห็นว่าการฟังและเข้าใจธรรมะเป็นสิ่งที่มีค่ากว่าพูดจาไร้สาระ แม้ว่าจะเป็นจำนวนมากก็ตาม ทั้งยังเตือนให้ห
การพิจารณาผมในเชิงปฏิกูล
104
การพิจารณาผมในเชิงปฏิกูล
ก็พิจารณาว่าดำ ถ้าเห็นผมสีขาว ก็พึงพิจารณาว่ามีสีขาว แต่ถ้าเห็นมีสีเจือกัน ให้พิจารณานึกเอา ที่มีสีมากกว่า แล้วจึงพิจารณา สัณฐาน ทิศ โอกาส และปริจเฉทแล้ว จึงกำหนดความเป็นปฏิกูล 5 ประการ โดยสี สัณฐาน ก
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาผม โดยวิเคราะห์จากสี สัณฐาน ชนิด และกลิ่น ร่วมถึงการระบุว่าผมเป็นสิ่งปฏิกูลถ้ามีลักษณะเช่นนั้น โดยเน้นความรู้สึกของผู้คนต่อสิ่งที่คล้ายผมในอาหารหรือสิ่งของเสมือนผม ซึ่งตรงนี้